Kto odwiedza uzdrowiska?

W niniejszym artykule dokonuję analizy dyskursu nazywania osób odwiedzających uzdrowiska, wykorzystując jako materiał źródłowy kronikę czeskiego (a wcześniej czechosłowackiego) miasta uzdrowiskowego Jáchymov, obejmującą lata 1945-2008. Odwołuję się również do dyskursu naukowego, aby uchwycić i uwypuklić perspektywę emic (zawartą w kronice), ukazującą sposób nazywania odwiedzających uzdrowiska z punktu widzenia języka, którym posługuje się społeczność uzdrowiskowa (mieszkańcy i władze miasta). Z tej perspektywy opisuję odmienny sposób określania osób odwiedzających uzdrowiska w anglojęzycznych pracach naukowych i tych wywodzących się z tradycji środkowoeuropejskiej oraz w dyskursie lokalnym, którego przykładem jest kronika Jáchymova. Twierdzę, że różny sposób nazywania osób przyjeżdżających do uzdrowiska w każdej z tych sfer dyskursywnych przekłada się na odmienne ujmowanie cielesności w odniesieniu do praktyk uzdrowiskowych.

The article analyses the discourse on naming visitors to destination spas, using as source material the chronicle of the Czech (formerly Czechoslovak) spa town of Jáchymov covering 1945–2008. I also refer to scientific discourse in order to capture and emphasize the emic perspective (contained in the chronicle), showing the way of naming spa visitors from the point of view of the language spoken by the spa community (residents and city authorities). From this perspective this article describes a fundamental problem for the different way of defining spa visitors in scholarly works in English and those originating from the Central European tradition or the local discourse, as exemplified by the Jáchymov Chronicle. I consider that a different way of naming people who visit the spa in each ofthese discursive spheres translates into a different grasp of corporeality in relation to spa practices. Keywords: Czechoslovakia, Czechia, patient, client, guest, spa tourism"