Przemiany chińskich modeli męskości w filmach z udziałem Jeta Li: Klasztor Shaolin, Hero, Nieustraszony
Przemiany chińskich modeli męskości w filmach z udziałem Jeta Li: Klasztor Shaolin, Hero, Nieustraszony
Abstrakt (PL)
Praca Przemiany chińskich modeli męskości w filmach z udziałem Jeta Li: Klasztor Shaolin, Hero, Nieustraszony składa się z czterech rozdziałów. W pierwszym z nich omówione zostały teoretyczne podstawy analizy wzorców męskości dominujących w chińskiej kulturze, w tym w kinie wuxia, ze szczególnym uwzględnieniem tradycyjnej opozycji wen–wu. Przedstawiona została również sylwetka Jeta Li z uwzględnieniem ewolucji jego wizerunku ekranowego. W drugim rozdziale przeanalizowano kształtowanie się męskości młodego bohatera w filmie Klasztor Shaolin poprzez dyscyplinę klasztorną i relację mistrz–uczeń. W trzecim rozdziale przedstawiono ewolucję męskości w filmie Hero. Element wu ustępuje przed wen; indywidualna siła zostaje podporządkowana projektowi narodowemu. W czwartym rozdziale omówiono odrzucenie destrukcyjnej przemocy na rzecz dojrzałej i odpowiedzialnej męskości w filmie Nieustraszony. Praca ukazuje, jak w ciągu zaledwie dwóch dekad (1982–2006) w filmach z udziałem Jeta Li dokonała się znacząca transformacja chińskiego ideału męskości – od modelu opartego na sile i przemocy, przez etap łączenia wen i wu w służbie narodowi, aż po dojrzałą męskość opartą na harmonii, odpowiedzialności i wysokim poziomie rozwoju moralnego. Analiza trzech filmów pozwala więc pozwala uchwycić ewolucję postaci granych przez Jeta Li.
Abstrakt (EN)
The thesis Transformations of Chinese Models of Masculinity in Jet Li’s Films: Shaolin Temple, Hero, and Fearless consists of four chapters. The first chapter presents the theoretical foundations for analyzing dominant patterns of masculinity in Chinese culture and wuxia cinema, with particular focus on the traditional wen–wu opposition. It also outlines Jet Li’s profile and the evolution of his on-screen image. The second chapter examines the formation of the young hero’s masculinity in Shaolin Temple through monastic discipline and the master–disciple relationship. The third chapter analyzes the evolution of masculinity in Hero, where the martial element (wu) is subordinated to the civil/cultural element (wen) and individual strength serves a national project. The fourth chapter discusses the rejection of destructive violence in favor of mature, responsible masculinity in Fearless. The thesis shows that over two decades (1982–2006) the films starring Jet Li reflect a significant transformation of the Chinese ideal of masculinity — from a model based on physical strength and violence, through the combination of wen and wu in the service of the nation, to a mature masculinity grounded in harmony, responsibility, and high moral development. The analysis of the three films captures the evolution of the characters played by Jet Li.
Transformations of Chinese Models of Masculinity in Jet Li’s Films: Shaolin Temple, Hero, Fearless