Artykuł w czasopiśmie
Brak miniatury
Licencja

ClosedAccessDostęp zamknięty

Przyjaźń dla korzyści, ale też z korzyścią dla społeczeństwa

Autor
Waśkiewicz, Andrzej
Data publikacji
2018
Abstrakt (PL)

Klasycy filozofii społecznej zwracali się ku rzeczom głównie po to, by je podzielić między ludzi, dlatego też w ich tekstach pojawiają się one głównie w kontekście dystrybutywnej sprawiedliwości. Arystotelesowska koncepcja przyjaźni ze względu na korzyść pokazuje rzeczy zdolność do wiązania ludzi ze sobą jako przyjaciół poprzez usankcjonowany społecznie obowiązek odwzajemniania darów. Arystoteles przenikliwie przedstawia ekonomię przyjaźni, widzi słabości przyjaźni zawieranej ze względu na korzyść, zwłaszcza między ludźmi nierównymi, a jednak uważa ją za konieczną dla państwa, które w myśl jego ideału powinno być wspólnotą przyjaciół. Adam Smith z kolei wyraźnie rozdziela sympatię i interes, jako niezależne od siebie czynniki więzi między ludźmi. Jego przyjaźń ma charakter czysto uczuciowy. W świecie materialnym, w którym ludzie występują w roli producentów i konsumentów kierują się oni rachunkiem ekonomicznym, zupełnie niezależnym od ekonomii przyjaźni. Te dwie sfery nie zachodzą w ogóle na siebie. Dualizm sympatii i egoizmu przełamać może, jak uważa Marcel Mauss, przywrócenie obiegu rzeczy w charakterze darów. W kulturze społeczeństw europejskich jest on jeszcze obecny w wielu obyczajach, Arystotelesowską ideę związku ludzi ze względu na rzeczy można uznać za jego teoretyczną wykładnię.

Słowa kluczowe PL
Arystoteles
Adam Smith
przyjaźń
wymiana dóbr
więzi społeczne
Dyscyplina PBN
socjologia
Czasopismo
Przegląd Filozoficzno-Literacki
Tom
48
Zeszyt
3-4
Strony od-do
413-425
ISSN
1643-2045
Licencja otwartego dostępu
Dostęp zamknięty