Lutheran Roots of Schopenhauer's Theory of Free Will

Praca ta prezentuje wpływ Marcina Lutra na teorię wolnej woli Arthura Schopenhauera. Pierwsza część przedstawia luterańskie ujęcie oraz jego główne założenia dotyczące zniewolenia ludzkiej woli. Część ta omawia również pojęcia grzechu pierworodnego, niewolnej woli, łaski Bożej, zbawienia oraz dwie główne doktryny luterańskiego chrześcijaństwa: sola gratia i sola scriptura. Następny rozdział omawia główne koncepcje ujęcia schopenhauerowskiego: teorię charakteru, negację woli, zbawienie, wolę metafizyczną i indywidualną oraz Quietiv. Ta część prezentuje również przemyślenia Schopenhauera na temat luterańskiej koncepcji niewolnej woli. Wreszcie trzecia część przedstawia historyczne, naukowe oraz hermeneutyczne dowody na rzecz tezy, że schopenhauerowska filozofia wolnej woli jest sekularyzacją luterańskiej niewolnej woli.

This paper presents the influence of Martin Luther on Arthur Schopenhauer’s theory of free will. The first chapter introduces the Lutheran framework and its main characteristics regarding the bondage of human will. This chapter discusses the notions of original sin, bound will, divine grace, salvation, and two main doctrines of the Lutheran Christian doctrine: sola gratia and sola scriptura. The next chapter presents the main concepts of the Schopenhauerian framework, that is: character theory, negation of the will, salvation, metaphysical and individual will, and Quietiv. This part also discusses Schopenhauer’s thoughts on the Lutheran concept of bound will. Finally, the third chapter discusses the historical, scholarly and hermeneutical evidence to support the claim that Schopenhauer’s philosophy of free will is a secularized version of the Lutheran framework of will.