Wizerunki filozofów i recepcja ich poglądów w dziełach Apulejusza z Madaury

W rozprawie doktorskiej analizuję i interpretuję przedstawione w pismach Apulejusza z Madaury wizerunki i poglądy najwybitniejszych filozofów starożytnych. W literaturze naukowej nie funkcjonuje żadna monografia poświęcona wyżej wymienionym zagadnieniom. Istnieją jedynie prace dotyczące biografii i myśli Platona w dziełach Apulejusza, podczas gdy sylwetki i nauka pozostałych filozofów są pomijane lub traktowane zdawkowo (filozofowie przyrody, atomiści, pitagorejczycy, sofiści, cynicy, stoicy, epikurejczycy). Dokonując analizy i interpretacji postaci filozofów u Apulejusza omawiam ważne zagadnienia filozoficzne: atopia, philanthropia, enkrateia, virtus, eudaimonia, apatheia, analizuję styl życia filozofów i ich postawę wobec świata i ludzi, jak również odpowiadam na pytanie o znaczenie filozofii w życiu Apulejusza. Porównuję wiadomości dotyczące filozofów zawarte w jego dziełach z pismami innych autorów starożytnych, zwłaszcza tych, których dzisiejsi uczeni nazywają reprezentantami drugiej sofistyki: Diona Chryzostoma, Filostrata i Lukiana. We wstępie przedstawiam stan badań, wprowadzam terminy naukowe i prezentuję tezy pracy. W rozdziale pierwszym omawiam postaci presokratyków: Talesa, Pitagorasa Solona, Anacharsisa, Zenona, Anaksagorasa, Leukipposa, Demokryta, Epimenidesa i Empedoklesa. Drugi rozdział zawiera analizę i interpretację postaci i poglądów Sokratesa, Platona i Arystotelesa. W rozdziale trzecim mówię o sofistach: Hippiaszu i Protagorasie. W czwartym rozdziale piszę o szkołach posokratejskich: cynikach, stoikach, epikurejczykach i hedonistach. W podsumowaniu zbieram wnioski i odpowiadam na pytanie, dlaczego Apulejusz tak często powołuje się na postaci filozofów, czym dla niego była filozofia, jakie miejsce zajmowała w jego twórczości retorycznej i literackiej oraz na kim się wzorował i czy sam był filozofem?