Dopuszczalność kryminalizacji elementów kultu religijnego

Przedmiotem niniejszej pracy jest analiza wolności sumienia, myśli i religii, z uwzględnieniem wzajemnych relacji pomiędzy konstytucyjną ochroną tych wartości, a koniecznością zapewnienia ochrony dóbr prawnych przy wykorzystaniu instrumentów prawa karnego. Analizie poddano pierwotne założenie, że wolność religijna stanowi jedno z podstawowych praw jednostki, jednak nie ma charakteru absolutnego i może podlegać ograniczeniom w sytuacjach przewidzianych przez Konstytucję Rzeczypospolitej Polskiej. Praca skupia się na ustaleniu miejsca granicy pomiędzy swobodnym wyrażaniem myśli, uprawianiem kultu religijnego i wolnością słowa, a naruszeniem dóbr prawnych i konieczności reakcji państwa. W tym celu, praca zawiera również rozważania na temat konieczności zastosowania instrumentów prawa karnego wobec określonych zachowań związanych z uprawianiem kultu religijnego – i kiedy takie rozwiązanie może uznać za uzasadnione. W pierwszej części pracy przedstawiono konstytucyjne i ustawowe podstawy wolności sumienia i religii oraz swobody kultu w Polsce. Drugi rozdział poświęcony został teorii kryminalizacji. Przedstawiono podstawowe pojęcia związane z kryminalizacją oraz kryteria, którymi powinien kierować się ustawodawca przy podejmowaniu decyzji o objęciu określonego zachowania sankcją karną. W rozdziale trzecim, dokonano analizy szeroko rozważanego i kontrowersyjnego zagadnienia uboju rytualnego, stanowiącego przykład konfliktu pomiędzy wolnością religijną a ochroną zwierząt przed cierpieniem. Ostatni rozdział czwarty został poświęcony opisaniu innych przypadków, gdzie występuje kolizja pomiędzy wolnością religii, myśli i sumienia a ochroną dóbr prawnych. W niniejszej pracy, wyróżniona została problematyka egzorcyzmów, środków odurzających w rytuałach religijnych w kontekście międzynarodowym, spowiedzi małoletnich i wolności wyznania osób małoletnich, dzwonów kościelnych i granicy pomiędzy swobodnym praktykowaniem religii a obrazą uczuć religijnych.

The subject of this work is the analysis of freedom of conscience, thought and religion, taking into account the mutual relations between the constitutional protection of these values ​​and the need to ensure the protection of legal goods using criminal law instruments. The analysis focuses on the original assumption that religious freedom is one of the fundamental rights of an individual, but it is not absolute and may be subject to limitations in situations provided for by the Constitution of the Republic of Poland. The work focuses on establishing the boundary between the freedom of expression of thoughts, religious worship and freedom of speech, and the violation of legal rights and the need for the state to respond. For this purpose, the work also includes considerations on the need to apply criminal law instruments to specific behaviors related to religious worship - and when such a solution may be considered justified. The first part of the work presents the constitutional and statutory foundations freedom of conscience and religion and freedom of worship in Poland. The second chapter is devoted to the theory of criminalization. The basic concepts related to criminalization and the criteria that should be followed by the legislator when deciding whether to subject a specific behavior to a criminal sanction are presented. The third chapter analyzes the widely considered and controversial issue of ritual slaughter, which is an example of the conflict between religious freedom and the protection of animals from suffering. The last, fourth chapter is devoted to describing other cases where there is a collision between freedom of religion, thought and conscience and the protection of legal rights. In this work, the issues of exorcism, intoxicants in religious rituals in the international context, confession of minors and freedom of religion of minors, church bells and the border between the free practice of religion and the offense of religious feelings are highlighted.