La struttura dantesca di Salò di Pier Paolo Pasolini come una metafora del potere

Poniższa praca licencjacka zestawia film „Salò, czyli 120 dni Sodomy” Piera Paola Pasoliniego z pierwszą częścią „Boskiej Komedii” Dantego Alighieri. Celem pracy jest wskazanie podobieństw między ostatnim filmem Pasoliniego a piekłem Dantego i ukazanie struktury świata przedstawionego w filmie jako złożonej metafory władzy. Praca podzielona jest na trzy rozdziały. W pierwszym krótko przedstawiono sylwetkę Piera Paola Pasoliniego, jego poglądy oraz fascynację Dantem, kluczowe dla głębszej analizy jego ostatniego filmu. Rozdział drugi skupia się na elementach scenariusza, jego tle historycznym oraz wybranych źródłach literackich jakimi są „120 dni Sodomy czyli szkoła libertynizmu” Markiza de Sade’a oraz „Boska Komedia” Dantego Alighieri. Natomiast w trzecim rozdziale przeanalizowano i poddano interpretacji kolejne części filmu, zestawiając je z wybranymi kręgami piekła Dantego i ukazując jako złożoną metaforę władzy.

The following bachelor’s thesis compares the film Salo, or 120 Days of Sodom by Pier Paolo Pasolini with the first part of The Divine Comedy by Dante Alighieri. The thesis aims to show the similarities between Pasolini's last film and Dante's Hell and present the structure of the world depicted in the film as a complex metaphor of power. The thesis is divided into three chapters. The first briefly presents the figure of Pier Paolo Pasolini, his views and fascination with Dante, crucial for a deeper analysis of his last film. The second chapter focuses on the elements of the script, its historical background and selected literary sources such as 120 Days of Sodom or the School of Libertinism by Marquis de Sade and Divine Comedy by Dante Alighieri. The third chapter analyzes and interprets segments of the film, comparing them with selected circles of Dante's Hell and presenting them as a complex metaphor of power.

La seguente tesi di laurea confronta il film Salò o le 120 giornate di Sodoma di Pier Paolo Pasolini con la prima cantica della Divina Commedia di Dante Alighieri. Lo scopo della tesi è di mostrare le somiglianze tra l'ultimo film di Pasolini e l'inferno di Dante e di presentare la struttura del mondo rappresentato nel film come una metafora complessa del potere. La tesi è articolata in tre capitoli: nel primo viene sinteticamente presentata la figura di Pier Paolo Pasolini, le sue opinioni e il suo fascino per Dante, essenziali per un'analisi più approfondita del suo ultimo film. Il secondo capitolo si concentra sugli elementi della sceneggiatura, sul suo sfondo storico e sulle fonti letterarie selezionate come “ Le 120 giornate di Sodoma” del Marchese de Sade e “ La Divina Commedia” di Dante Alighieri. Nel terzo capitolo, vengono analizzate e interpretate le parti successive del film, confrontate con cerchi selezionati dell'inferno di Dante sono state presentate come una complessa metafora del potere.