Obraz ciała Maryi w tekstach apokryficznych polskiego średniowiecza

Przedmiotem pracy jest analiza sposobów przedstawiania i opisywania ciała Maryi w polskich średniowiecznych narracjach biblijno-apokryficznych na przykładzie wybranych utworów. W pierwszej części pracy znajdują się niezbędne uściślenia terminologiczne, zwłaszcza dotyczące rozumienia terminu „apokryf”. Praca została podzielona na trzy części. Kolejne rozdziały koncentrują się na innych momentach z życia Maryi i tekstach, które o nich opowiadają. Następstwo rozdziałów nie wynika z chronologii powstania analizowanych w nich dzieł, a z chronologii momentów z życia Matki Boskiej, na których się koncentrują. Są to kolejno: dzieciństwo Maryi i Jezusa w Rozmyślaniu przemyskim; współuczestnictwo w Męce w Rozmyślaniach dominikańskich oraz Wniebowzięcie i koronacja na Królową nieba w Żywocie Pana Jezu Krysta Baltazara Opeca. Do pracy dołączony został aneks z wybranymi materiałami ikonograficznych pochodzącymi z omawianych utworów, który na płaszczyźnie wizualnej potwierdza wnioski płynące z analizy materiału literackiego.

The subject of the thesis is an analysis of the ways of presenting and describing the body of Mary in Polish medieval biblical and apocryphal narratives on the example of selected works. The first part of the thesis contains the necessary terminological clarifications, especially regarding the understanding of the term apocrypha. The thesis was divided into three parts. Subsequent chapters focus on different moments in Mary's life and the texts that talk about them. The sequence of the chapters does not result from the chronology of the creation of the works analysed in them, but from the chronology of the moments in the life of the Virgin Mary on which they focus. These are: the childhood of Mary and Jesus in Rozmyślanie przemyskie; participation in the Passion in Rozmyślania dominikańskie and the Assumption and coronation as the Queen of heaven in Żywot Pana Jezu Krysta by Baltazar Opec. The work is accompanied by an annex with selected iconographic materials from the discussed works, which visually confirms the conclusions drawn from the analysis of the literary material.