Das gesellschaftliche Engagement einer deutschen Türkin am Beispiel von Seyran Ateş Große Reise ins Feuer und ihrer Publizistik

Tematem pracy jest wieloaspektowa działalność społeczna Seyran Ateş – niemieckiej aktywistki, obrończyni praw kobiet, prawniczki, autorki oraz imamki o kurdyjsko-tureckich korzeniach. W pierwszej kolejności została przybliżona historia imigracji i integracji osób przybywających do Niemiec z Turcji począwszy od lat sześćdziesiątych dwudziestego wieku. Wtedy właśnie zostały zawarte pierwsze umowy rekrutacyjne, na mocy których w Niemczech pojawili się pierwsi gastarbeiterzy, w tym m.in. rodzice autorki. Następnie działalność Ateş została przeanalizowana z podziałem na trzy kluczowe aspekty. Pierwszy z nich porusza zaangażowanie aktywistki w obronę praw kobiet ze środowisk muzułmańskich. Drugi skupia się na jej działaniach w kwestii zwiększenia integracji społecznej między mniejszościowym społeczeństwem osób z imigranckimi korzeniami a niemieckim społeczeństwem większościowym. Trzeci aspekt przedstawia jej rolę w szerzeniu liberalnego islamu jako alternatywy do wizji świata przedstawianej przez konserwatywnych muzułmanów. Ateş otwarcie mówi o tym, że w jej przekonaniu islamowi potrzebna jest rewolucja seksualna, co budzi wiele kontrowersji i wystawia ją na ataki i groźby ze strony ekstremistycznych grup muzułmańskich. Celem pracy jest pokazanie, że Seyran Ateş to wyjątkowa osoba, którą cechuje ogromna odwaga cywilna i niezłomny charakter.

The subject of this master's thesis is the multifaceted social activities of Seyran Ateş - a German activist, defender of women's rights, lawyer, author and imam with Kurdish-Turkish roots. In the first part, the history of immigration and integration of people coming to Germany from Turkey starting in the 1960s was introduced. That was when the first recruitment agreements were made, under which the first guest workers, which among others included the author's parents, appeared in Germany. Ateş's activities are then analyzed in three key aspects. The first addresses the activist's commitment to defending the rights of women of Muslim backgrounds. The second focuses on her efforts to increase social integration between the immigrant minority society and the German majority society. The third aspect depicts her role in spreading liberal Islam as an alternative to the vision of the world presented by conservative Muslims. Ateş openly states that she believes Islam needs a sexual revolution, which is controversial and exposes her to attacks and threats from extremist Muslim groups. The purpose of this paper is to show that Seyran Ateş is an exceptional person with great civil courage and steadfast character.

Gegenstand der Arbeit sind die facettenreichen gesellschaftlichen Aktivitäten von Seyran Ateş, einer deutschen Aktivistin, Frauenrechtlerin, Rechtsanwältin, Autorin und Imamin mit kurdisch-türkischen Wurzeln. Zunächst wird die Geschichte der Zuwanderung und Integration der aus der Türkei nach Deutschland gekommenen Menschen ab den 1960er Jahren dargestellt. Damals wurden die ersten Anwerbeverträge abgeschlossen, die die ersten Gastarbeiter nach Deutschland brachten, darunter auch die Eltern der Autorin. Anschließend werden Ateş' Aktivitäten unter drei zentralen Aspekten analysiert. Der erste betrifft das Engagement der Aktivistin für die Rechte von Frauen mit muslimischem Hintergrund. Der zweite konzentriert sich auf ihre Arbeit zur Verbesserung der gesellschaftlichen Integration zwischen der Minderheitengesellschaft von Menschen mit Migrationshintergrund und der deutschen Gesellschaft. Der dritte Aspekt stellt ihre Rolle bei der Verbreitung des liberalen Islams als Alternative zum Weltsichtbild der konservativen Muslime dar. Ateş vertritt freimütig ihre Überzeugung, dass der Islam eine sexuelle Revolution braucht, was höchst umstritten ist und sie Angriffen und Drohungen von extremistischen muslimischen Gruppen aussetzt. Ziel dieser Arbeit ist es zu zeigen, dass Seyran Ateş eine einzigartige Persönlichkeit mit großer Zivilcourage und einem unbeugsamen Charakter ist.