Filozoficzne założenia i konsekwencje koncepcji globalnego społeczeństwa obywatelskiego

Celem badawczym niniejszej pracy jest takie opracowanie i uporządkowanie wiedzy dotyczącej zagadnienia globalnego społeczeństwa obywatelskiego, aby wydobyć rozproszone i często niejawne założenia filozoficzne przyjmowane w teoretycznych projektach związanych z tą problematyką. Ujawnienie tych założeń stało się równocześnie podstawą do opracowania pewnych modelowych rozwiązań, które uznać można za rozwinięcie, czyli inaczej teoretyczne konsekwencje tych projektów.Niniejsze rozważania stanowią próbę zarysowania obszaru, w ramach którego można mówić o globalnym społeczeństwie obywatelskim. Jest to próba nakreślenia granic stosowania tego terminu, refleksji nad jego elementami składowymi oraz zdania relacji z najważniejszych elementów dyskusji, jakie wywołuje we współczesnej filozofii. Opracowanie tego tematu pozwala, jak sądzę, wychwycić istotę przemian, jakie zachodzą we współczesnej teorii państwa i jej najważniejszych elementach – kwestiach demokracji, obywatelstwa, udziału w życiu politycznym, a także praw człowieka czy kwestiach związanych z ekonomią i ekologią. Pozwala w dalszej perspektywie zbadać, jak w rzeczywistości wyglądają stosunki międzynarodowe i międzypaństwowe oraz określić kierunek zmian, jakie w nich zachodzą i próbować przewidzieć ich konsekwencjeIstotą przemian, z jakimi mamy do czynienia w nowoczesnym państwie, czy wręcz w nowoczesnej polityce jest – nieoczywiste i jednocześnie bardzo głęboko w historii myśli politycznej zakorzenione – odwołanie do udziału obywateli w rządzeniu, jednak nie tylko na poziomie krajowym, narodowym, czy lokalnym, lecz również na poziomie globalnym. Idea globalnego społeczeństwa obywatelskiego stanowi postulat i pewna hipotezę związaną z nowymi, dającymi się już zaobserwować procesami politycznymi.Przeprowadzone przeze mnie badania wskazują na nowe pole, które otwiera się w refleksji filozoficznej – stanowią przyczynek do badań nad ideą globalnego społeczeństwa obywatelskiego i mogą stanowić punkt wyjścia dla szczegółowych poszukiwań dotyczących zarówno porządku empirycznego jak i teoretycznego.

The aim of this research is to elaborate and to systematize the existing knowledge regarding the question of global civil society. It also serves to educe dispersed and often implicit philosophical assumptions behind theoretical project of the idea of global civil society. Having them disclosed is a basis to elaborate on some model solutions, that can be recognized as theoretical consequences of such projects. In this work I try to describe the reach where the idea of global civil society can be considered and the framework within which the term can be used. It is also a reflection on reflection on its elements and a report on the most important issues discussed in modern philosophy. In my opinion working on this field allows capturing the core of the constantly changing theory of state and its crucial elements: democracy, citizenship, participation in politics, but also human rights, economy and ecology. In the next step, it makes possible the analysis of the real face of international and interstate relations and to define the direction of its changes and to anticipate its consequences.Reference to civil participation in governance, not only on state, national or local, but also on global level – although it's un-evident and very deep-rooted in the history of political thought – is the essence of the transformation of a modern state, or even modern politics. The idea of global civil society is a postulate and a hypothesis of new, perceptible political process. My study specifies a new area in philosophical reflection – it constitutes the beginning of a larger study of the idea of global civil society and may be treated as a starting point for detailed search concerning both empirical and theoretical order.