La reiezione della femminilità nella tetralogia L'amica geniale e ne L'amore molesto di Elena Ferrante

Celem niniejszej pracy jest przedstawienie odrzucenia kobiecości przez dwie boheterki powieści Obsesyjna miłość i tetralogii Genialna Przyjaciółka autorstwa Eleny Ferrante. Poszukiwane są również możliwe powody odrzucenia tej części ich tożsamości. Analiza zainspirowana była teorią psychoanalityczną dotyczącą psychologicznych mechanizmów obronnych. W rozdziale teoretycznym poświęcono uwagę poetyce Ferrante i ukazano w jaki sposób wpisuje się ona w kontekst literatury pisanej przez kobiety. Poruszono również temat jej decyzji o nieujawnianiu swojej tożsamości. Następnie spróbowano przedstawić ulotne pojęcie kobiecości i bycia kobietą. Późnej zostały opisane mechanizmy obronne, ze szczególnym uwzględnieniem dwóch z nich, tj. tłumienie i wyparcie. Na końcu omówiona zostaje kobieca cielesność biorąc po uwagę jej trzy aspekty: krew menstruacyjną, macierzyństwo i piękno. Część analityczna rozpoczyna się od analizy bohaterki Obsesyjnej miłości, Delii. Na podstawie fragmentów z powieści ukazane jest jak poprzez odrzucenie matki, bohaterka nie przyjmuje kobiecej części swojej tożsamości i swojego ciała. Tylko godząc się z postacią matki Delia jest w stanie zaakceptować swoją kobiecą część. Następnie przystąpiono do analizy odrzucenia kobiecości przez Raffaellę Cerullo, które objawia się w jej odłączeniu od ciała i w zawsze towarzyszącym lęku przed zjawiskiem nazwanym smarginatura, tj. rozproszeniem się jasnych konturów świata zapewniających stabilność i poczucie bezpieczeństwa. Wykazano, że odrzucenie w przypadku Lilii spowodowane jest przemocą doświadczoną przez nią w dzieciństwie i w życiu dorosłym. Postawiona w pracy hipoteza została potwierdzona, gdyż wykazano, że odrzucenie kobiecości jest obecne w zachowaniu bohaterek oraz, że wpływa ono na ich poczucie tożsamości. Co więcej, wskazano możliwe przyczyny stosowania tego mechanizmu obronnego.

The aim of this thesis is to analyze the way in which the protagonists of Troubling Love and the Neapolitan Quartet, novels written by Elena Ferrante, reject their femininity, as well as to find possible reasons for their behavior. The analysis of the phenomenon took inspiration from psychoanalytic theory regarding psychological defense mechanisms. The first part presents a theoretical framework, encompassing reflections on Ferrante’s poetics in the context of female literary production and on her decision not to reveal her true identity. What follows is the attempt to present and problematize the vague concept of femininity and being a woman. Then, the defense mechanisms are discussed, in particular two types, suppression and repression. Finally, the focus is drawn on the female corporeity and its three main aspects, namely the menstrual blood, the maternity and the beauty. The analytical part of this thesis deals, first, with the figure of Delia, the protagonist of Troubling Love. By presenting fragments from the novel, it is shown that through the rejection of her mother, Delia does not embrace the female part of her identity as well as her body. Only through a reconciliation with the maternal figure can she accept the femininity in herself. What was analyzed subsequently was Raffaella Cerullo’s rejection of femininity which manifests itself, primarily, in her detachment from her body and ever-present fear of the smarginatura, that is the collapse of neat margins that secure stability. It is shown that the reason for the rejection of the feminine part may be found in the violence experienced by Lila both in her childhood and adulthood. The hypothesis formulated in this work and stating that two of the Ferrante’s protagonists resort to rejection of their femininity was confirmed, given that the implementation of this kind of psychological defense mechanism is clearly visible in their behavior and impacts their sense of identity. Moreover, the possible reasons for the rejection of femininity were found.

L’obiettivo della presente tesi di laurea magistrale era quello di analizzare la reiezione della femminilità implementata da due protagoniste di due opere di Elena Ferrante, ovvero L’amore molesto e la tetralogia L’amica geniale. Inoltre, si è cercato di stabilire le possibili ragioni per il loro comportamento. L’analisi ha preso spunto dalla teoria psicoanalitica riguardante i meccanismi psicologici di difesa. Nel primo capitolo è stato presentato un quadro teorico, che ha compreso le riflessioni sulla poetica ferrantiana nell’ambito della produzione letteraria femminile nonché sulla decisione della Ferrante di non svelare la propria identità. Ciò che ha seguito era un tentativo di esporre le varie teorie concernenti il vago concetto della femminilità e di essere donna. Successivamente, si è trattato dei meccanismi di difesa, in particolare, della repressione e della rimozione. Infine, l’attenzione è stata posta sulla corporeità femminile e i suoi tre principali aspetti, ovvero il sangue mestruale, la maternità e la bellezza. La parte analitica della tesi si è concentrata, per primo, sulla protagonista de L’amore molesto, Delia. Esponendo dei frammenti presi dal romanzo si è dimostrato che attraverso la reiezione della madre, Delia non accoglie in sé la parte femminile della propria identità e del proprio corpo. È solo quando avviene una riconciliazione con la figura materna che Delia può accettare la propria femminilità. Poi, si è proceduto all’analisi della reiezione della femminilità da parte di una delle protagoniste della tetralogia, ovvero Raffaella Cerullo. Essa si manifesta, prima di tutto, nel suo distacco dal corpo e nel sempre presente terrore della smarginatura, ovvero un crollo delle margini nette che assicurano una stabilità. Si è dimostrato che la ragione della reiezione della parte femminile si può trovare nella violenza sperimentata da Lila nell’infanzia e nella vita adulta. Lo scopo della presente tesi è stato realizzato visto che si è dimostrato l’evidenza con cui la reiezione della femminilità si manifesta nel comportamento delle protagoniste e come essa danneggia il loro senso d’identità. Per di più, si è riusciti a trovare le possibili ragioni del loro reiettare quella parte di se stesse.