Ontologizacja języka a koncepcja źródłowego logosu w ujęciach Heideggera i Merleau-Ponty’ego

Celem niniejszego eseju jest wyjaśnienie istotnych cech pewnej koncepcji nawiązującej do Heideggerowskiej interpretacji fenomenologii, która staje się możliwa dzięki dokonaniu przez niemieckiego filozofa fenomenologicznego otwarcia. Głównym zadaniem jest ukazanie, wykorzystujące wybrane podejścia fenemenologiczne, głównie Merleau-Ponty’ego, że ruch, w którym zjawia nam się (stający się fenomenem) świat, ma w swej istocie charakter głęboko językowy, a zarazem zakorzeniony jest w podstawowych strukturach naszej egzystencji. Tekst wskazuje też, w jakim zakresie ów ruch związany jest z postrzeganiem świata „jako” oraz z jego interpretacją, która jest wpisana w nasze podstawowe doświadczenie percepcyjne.

The aim of this essay is to elucidate important features of a conception which is in line with Heideggerian interpretation of phenomenology, and which becomes possible thanks to its hermeneutic opening accomplished by the German phi-losopher. Its main purpose is to showcase – using selected phenomenological approaches, and mainly Merleau-Ponty’s – the movement in which the world appears to us (the world becoming a phenomenon) as deeply linguistic and, at the same time, linked with the basic structures of our existence; to show the ex-tent to which this movement of phenomenization is intertwined with seeing the world “as” together with its interpretation that are inherent to our fundamental perceptual experience.