Feministyczne archiwa. (Anarcho)feministyczne ziny po 1989 roku

Praca doktorska skupia się na kulturoznawczej analizie zinowych reprezentacji polskiego aktywizmu (anarcho)feministycznego po 1989 roku w oparciu o pamięć jego działaczek oraz oddolne produkcje kulturowe odnalezione w alternatywnych bibliotekach i archiwach. Kierując się epistemiologią feministyczną i queerową, którą podpowiadają badane źródła w postaci zinów, plakatów, ulotek i broszur, a także aktywistycznych wspomnień, osobistych notatek i pamiątek feministycznych działaczek, każdy z rozdziałów doktoratu stara się zrekonstruować i sprobematyzować oddolne archiwa feministyczne. Celem takiego podejścia metodologicznego wykorzystującego zarówno badania archiwalne i uczestniczące, jak i wywiady z osobami aktywistycznymi i artystkami, jest zinterpretowanie pozainstytucjonalnych produkcji kulturowych jako miejsca legitymizacji politycznego i społecznościowego głosu aktywizmu w przestrzeni publicznej. Pozwala ono również przyjrzeć się zinowej sferze znajdującej się na styku tego, co publiczne i prywatne: zrozumieć nie tylko narrację ruchu, ale i osobiste, intymne wspomnienia feministyczne i queerowe.

The dissertation examines zine representations of post-1989 Polish (anarcha)feminist activism. By applying cultural studies analysis, it focused on the memory of activists and grassroots cultural productions found in alternative libraries and archives. Guided by feminist and queer epistemology suggested by the researched sources in the form of zines, posters, brochures, and flyers, as well as activist memoirs, personal notes, and memorabilia of feminist activists, each chapter of the thesis aims to reconstruct and problematize grassroots feminist archives. The purpose of the methodology, based on archival and participatory research alongside interviews with activists and artists, is to interpret cultural productions outside of institutional settings as a means of legitimizing the political and community voice of activism in public space. The approach also allows for examining the zine scene located at the intersection of the public and the private: it suggests understanding not only the movement’s narrative but also personal, intimate feminist, and queer memories.