Artykuł w czasopiśmie
Brak miniatury
Licencja
 

Filozofia starożytna i kwestia horror philosophicus

Uproszczony widok
dc.abstract.enAncient Philosophy and the Question of Horror Philosophicus The article is dedicated to professor Mieczysław Boczar. It concerns the issues of nothingness and philosophical horror (religious, metaphysical), as well as relating these issues to the thoughts of Skeptics and Stoics, especially to the philosophy of Plotinus. Ancient philosophy – especially in its early and classical period – was able to successfully avoid the threat of horror due to its cognitive optimism, the dominance of the concept of nature (along with such related concepts as: cosmos, necessity, fate), and beliefs about the eternity of existence. Even the Hellenistic philosophy of life, although it grew out of a crisis situation, its subject was not that crisis, but overcoming, bypassing, and most precisely – reducing this crisis. It is only the philosophy of Plotinus that, at least to some extent, opens up to the problems of horror and nothingness. The crisis, the rupture of the world is not overcome here in some vision of a permanent, substantial being, but developed into nothingness, or more precisely: into a concept containing a moment of nothingness (or non-being).
dc.abstract.plArtykuł dedykowany jest profesorowi Mieczysławowi Boczarowi. Dotyczy problematyki nicości i horroru filozoficznego (religijnego, metafizycznego) oraz odniesienia tej problematyki do myśli sceptyków i stoików, a zwłaszcza do filozofii Plotyna. Filozofia starożytna – szczególnie w swym wczesnym i klasycznym okresie – skutecznie potrafiła ominąć zagrożenie horrorem za sprawą jej optymizmu poznawczego, dominacji pojęcia natury (wraz z takimi bliskimi pojęciami jak: kosmos, konieczność, los), przekonania o odwieczności istnienia. Również hellenistyczna filozofia życia, choć wyrastała z sytuacji kryzysu, to jej przedmiotem był nie ów kryzys, ale kryzysu przezwyciężenie, ominięcie, a mówiąc najdokładniej – zredukowanie. To dopiero filozofia Plotyna w pewnej przynajmniej mierze otwiera się na problematykę horroru i nicości. Kryzys, pęknięcie świata nie było tu przezwyciężane w jakiejś wizji trwałego, substancjalnego bytu, ale rozwinięte w nicość, a dokładniej: w pojęcie zawierające moment nicości (czy nie-bytu).
dc.affiliationUniwersytet Warszawski
dc.contributor.authorDobieszewski, Janusz
dc.date.accessioned2024-01-25T00:40:31Z
dc.date.available2024-01-25T00:40:31Z
dc.date.issued2021
dc.description.accesstimeAT_PUBLICATION
dc.description.financePublikacja bezkosztowa
dc.description.versionFINAL_PUBLISHED
dc.description.volume72
dc.identifier.doi10.14394/EDUFIL.2021.0015
dc.identifier.issn0860-3839
dc.identifier.urihttps://repozytorium.uw.edu.pl//handle/item/107127
dc.identifier.weblinkhttp://www.edukacja-filozoficzna.uw.edu.pl/index_pliki/ef72/ef-72-15.pdf
dc.languagepol
dc.pbn.affiliationphilosophy
dc.relation.ispartofPhilosophical Education
dc.relation.pages31-57
dc.rightsOther
dc.sciencecloudnosend
dc.subject.enhorror
dc.subject.enfear
dc.subject.ennothingness
dc.subject.enantiquity
dc.subject.enstoicism
dc.subject.enPlotinus
dc.subject.enAbsolute
dc.subject.plhorror
dc.subject.pltrwoga
dc.subject.plnicość
dc.subject.plstarożytność
dc.subject.plstoicyzm
dc.subject.plPlotyn
dc.subject.plAbsolut
dc.titleFilozofia starożytna i kwestia horror philosophicus
dc.typeJournalArticle
dspace.entity.typePublication