Artykuł w czasopiśmie
Brak miniatury
Licencja
ClosedAccessDostęp zamknięty
 

Tradycja ustna i pisemna Koranu a jego miejsce we wczesnym islamie

Uproszczony widok
cris.lastimport.scopus2024-02-12T19:36:34Z
dc.abstract.enThe paper considers the form, status, and importance of the Qur’anic message in the first two centuries of Islam. The argument is that the term “Qur’an” could not have originally referred to the final body of revelation in a text form. Rather, the concept of the Qur’an must have functioned among the faithful as a term for oral transmission before the scripturalization of the revelation, and it is this oral function of the Qur’an that is primal to its literate function. It seems that just as in Judaism and Christianity, in Islam the process of remembering, passing on, collecting, and codifying the textus receptus, along with its stabilization and sacralization, was a centuries-long self-propelled operation shaped primarily by the oral tradition (especially in the presumed culture of illiterate people).
dc.abstract.plTekst podejmuje rozważania na temat roli i relacji między tradycją oralną i pisemnej w kształtowaniu się kanonu świętej księgi islamu – Koranu. Wczesny islam, podobnie jak judaizm i chrześcijaństwo, nie był zogniskowany wokół tekstowości, lecz zanurzony w oralności będącej pierwszym i najszybszym wyrazem objawienia ponadzmysłowego, duchowego (zwłaszcza w środowisku kultury niepiśmiennej). Koncepcja „Koranu” jako przesłania z Wysoka musiała więc w okresie formacyjnym islamu odnosić się wśród wiernych do przekazu ustnego i to właśnie ta ustna funkcja Koranu jest pierwotna wobec jego funkcji pisemnej. Wydaje się, że podobnie jak w judaizmie i chrześcijaństwie, także w przypadku islamu proces zapamiętywania i przekazywania słowa objawionego, a następnie stabilizacji i sakralizacji kanonu musiał być wielowiekowym, naturalnym procesem kształtowanym przede wszystkim przez tradycję ustną.
dc.affiliationUniwersytet Warszawski
dc.contributor.authorGrodzki, Marcin
dc.date.accessioned2024-01-26T11:04:43Z
dc.date.available2024-01-26T11:04:43Z
dc.date.issued2021
dc.description.financePublikacja bezkosztowa
dc.description.number1/2021
dc.description.volume54
dc.identifier.doi10.4467/20844077SR.21.004.13928
dc.identifier.issn0137-2432
dc.identifier.urihttps://repozytorium.uw.edu.pl//handle/item/123649
dc.identifier.weblinkhttps://doi.org/10.4467/20844077SR.21.004.13928
dc.languagepol
dc.pbn.affiliationculture and religion studies
dc.relation.ispartofStudia Religiologica - Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Jagiellońskiego
dc.relation.pages45-62
dc.rightsClosedAccess
dc.sciencecloudnosend
dc.subject.enstudia koraniczne, Koran, koranistyka, wczesny islam, historia wczesnego islamu, dzieje islamu, geneza islamu, pochodzenie islamu, hymny chrzescijańskie, egzegeza koraniczna, egzegeza, judeochrześcijaństwo, sunna
dc.subject.enQur'anic studies, Qur'an, early Islam, Islamic studies, early Islamic history, early Islam, genesis of Islam, Syriac studies, Arabic and Islamic studies, early Islamic historiography, Christian hymns, Judeao-Christianity, Sunna
dc.titleTradycja ustna i pisemna Koranu a jego miejsce we wczesnym islamie
dc.typeJournalArticle
dspace.entity.typePublication