Praca doktorska
Ładowanie...
Singularity and Mental Contents
| dc.abstract.en | The dissertation examines the notion of a singular content, that is one which concerns a particular object. In Chapter 1, I discuss two main approaches to singular contents: the semantic one according to which singularity depends on linguistic conventions or a type of referential mechanism, and the epistemic one according to which singularity requires a direct epistemic relation with the object. Proponents of the latter view adopt a strongly realist view about mental contents. Its key assumption is the principle of Content Determinacy according to which for every non-empty episode of thinking there is a unique referential proposition which is the content of that mental state. In Chapter 2, I challenge Content-Type Determinacy. I analyze different theories of singular thoughts and I conclude that the notion of a singular thought is vague: there are paradigmatic cases of mental states to which it applies, and there is a class of mental states which are neither definitely singular, nor general. In Chapter 3, I argue against Reference Determinacy focusing on cases of misidentification of an object. I argue that in these cases there is no fact of the matter which determines the unique referent. The content of these mental states is determined retrospectively by the ascriber who makes sense of the agent’s words and actions. The notion of a singular content plays a significant role in semantic theories of belief reports, which is the focus the last three chapter of my dissertation. In Chapter 4, I propose a semantic theory of belief reports according to which belief reports express minimal semantic contents. In Chapter 5, I provide a critical overview of prevailing theories of belief reports, arguing that none of them accommodates the way in which we report beliefs in everyday conversations. In Chapter 6, I propose a pragmatic theory of belief reports in which I adopt Atlas’ notion of an inference to the best interpretation. |
| dc.abstract.pl | Rozprawa dotyczy pojęcia treści jednostkowej, czyli takiej która dotyczy konkretnych przedmiotów. W Rozdziale 1 analizuję dwa główne ujęcia treści jednostkowych: semantyczne, wedle którego jednostkowość opiera się na konwencjach językowych lub mechanizmie odniesienia oraz epistemiczne, wedle którego jednostkowość wymaga bezpośredniej relacji epistemicznej do przedmiotu. Zwolennicy tego drugiego ujęcia przyjmują silnie realistyczną koncepcję treści umysłowych. Głównym założeniem tego stanowiska jest zasada zdeterminowania treści, zgodnie z którą każdemu intencjonalnemu niepustemu stanowi umysłowemu odpowiada jeden sąd, będący referencyjną treścią tego stanu. W Rozdziale 2 kwestionuję założenie o zdeterminowaniu co do typu treści. Analizuję różne teorie myśli jednostkowych i przyjmuję, że pojęcie to jest nieostre. Choć stosuję się ono do paradygmatycznych przykładów myśli jednostkowych, istnieje też klasa stanów umysłowych, które nie są ani jednoznacznie jednostkowe, ani ogólne. W Rozdziale 3 krytykuję zasadę zdeterminowania stanów umysłowych co do przedmiotu odniesienia. Analizuję przypadki przekonań opierających się na błędnej identyfikacji przedmiotu i argumentuję, że w takich sytuacjach żaden fakt nie wyznacza jednego przedmiotu odniesienia. Treść stanu umysłowego determinowana jest wówczas retrospektywnie przez atrybutora, który przypisując przekonanie bierze pod uwagę szerszy kontekst działania i wypowiedzi podmiotu. Pojęcie treści jednostkowej odgrywa też istotną rolę w semantycznych teoriach raportów przekonaniowych, którym poświęcone są trzy ostatnie rozdziały rozprawy. W Rozdziale 4 proponuję własną semantykę raportów przekonaniowych, zgodnie z którą raporty przekonaniowe wyrażają minimalne treści. W Rozdziale 5 omawiam krytycznie dominujące teorie semantyczne pod kątem tego, na ile odpowiadają one naszej praktyce przypisywania przekonań. W Rozdziale 6 proponuję pragmatyczną teorię raportów przekonaniowych, na potrzeby której adaptuję pojęcie Atlasa wnioskowania do najlepszej interpretacji. |
| dc.affiliation.department | Wydział Filozofii |
| dc.contributor.author | Matuszkiewicz, Maria |
| dc.date.accessioned | 2022-04-22T10:51:20Z |
| dc.date.available | 2022-04-22T10:51:20Z |
| dc.date.defence | 2022-05-06 |
| dc.date.issued | 2022-04-22 |
| dc.description.additional | Link archiwalny https://depotuw.ceon.pl/handle/item/4175 |
| dc.description.promoter | Ciecierski, Tadeusz |
| dc.identifier.uri | https://repozytorium.uw.edu.pl//handle/item/4175 |
| dc.language.iso | en |
| dc.rights | ClosedAccess |
| dc.subject.en | pragmatics |
| dc.subject.en | semantics |
| dc.subject.en | acquaintance |
| dc.subject.en | direct reference |
| dc.subject.en | mental contents |
| dc.subject.en | singularity |
| dc.subject.pl | reporty przekonaniowe |
| dc.subject.pl | pragmatyka |
| dc.subject.pl | semantyka |
| dc.subject.pl | reporty przekonaniowe |
| dc.subject.pl | zaznajomienie |
| dc.subject.pl | bezpośrednie odniesienie |
| dc.subject.pl | treści umysłowe |
| dc.subject.pl | jednostkowość |
| dc.title | Singularity and Mental Contents |
| dc.title.alternative | Jednostkowość i treść umysłowa |
| dc.type | DoctoralThesis |
| dspace.entity.type | Publication |