Artykuł w czasopiśmie
Brak miniatury
Licencja
ClosedAccessDostęp zamknięty
 

Namiętności, uczucia, czy emocje? Trzy tradycje myślenia o afektach i trzy doktryny afektów w polityce

Uproszczony widok
dc.abstract.plCelem niniejszego tekstu jest zaproponowanie narzędzi przydatnych do analizy afektów w polityce. Zaproponowane tu podejście koncentruje się na styku dwóch dziedzin, a mianowicie historii emocji oraz filozofii polityki. W pierwszej części tekstu zostają wyodrębnione trzy historycznie występujące sposoby myślenia o zjawiskach afektywnych, a mianowicie pochodząca ze starożytnej Grecji tradycja namiętności, następnie zapoczątkowana przez greckich i rzymskich stoików tradycja uczuć, wreszcie ukształtowana w pełni w XIX w. tradycja emocji, która najbardziej odpowiada współczesnemu pojmowaniu zjawisk afektywnych. Każda z wymienionych tradycji myślenia o afektach dysponuje również własną doktryną postępowania z afektami, to znaczy sposobami radzenia sobie z nierzadko trudnym wyzwaniem, jakie stawiają przed nami emocje. Trzy doktryny zostają scharakteryzowane i poddane krytyce w drugiej części tekstu.
dc.affiliationUniwersytet Warszawski
dc.contributor.authorWigura-Kuisz, Karolina
dc.date.accessioned2024-01-25T13:23:47Z
dc.date.available2024-01-25T13:23:47Z
dc.date.issued2017
dc.description.financeNie dotyczy
dc.description.number4
dc.description.volumeLXI
dc.identifier.issn0023-5172
dc.identifier.urihttps://repozytorium.uw.edu.pl//handle/item/113278
dc.identifier.weblinkhttps://www.ceeol.com/search/article-detail?id=772219
dc.languagepol
dc.pbn.affiliationsociology
dc.relation.ispartofKultura i Spoleczenstwo [Culture and Society]
dc.relation.pages3-26
dc.rightsClosedAccess
dc.sciencecloudnosend
dc.subject.plNamiętności
dc.subject.pluczucia
dc.subject.plemocje
dc.subject.plafekty
dc.subject.plhistoria emocji
dc.subject.plpolityka i emocje
dc.titleNamiętności, uczucia, czy emocje? Trzy tradycje myślenia o afektach i trzy doktryny afektów w polityce
dc.typeJournalArticle
dspace.entity.typePublication