Widzenie Ewy - próba analizy mikrologicznej

dc.abstract.pl	W poniższym tekście podjęta została próba mikrologicznej analizy Widzenia Ewy z Dziadów cz. III Adama Mickiewicza, w której autorka skupiła się na interpretacji tekstowych szczegółów i drobiazgów współtworzących scenę. Pierwszy rozdział pracy został poświęcony postaci Marceliny. Interpretacja tej bohaterki posłużyła do odczytania Widzenia Ewy i relacji Marceliny z Ewą przez pryzmat biblijnej historii o Marii i Marcie z Betanii. W drugim rozdziale poddano analizie zagadnienie autointertekstualności wypowiedzi Chóru młodzieńców z I cz. Dziadów w perspektywie Widzenia Ewy. Zestawione zostały ze sobą dwa „małżeństwa”: róży i fijałka (Widowisko) oraz Ewy-Polonii-Oblubienicy i Chrystusa-Oblubieńca (Dziadów cz. III). W trzecim rozdziale poruszona została problematyka dziecięctwa duchowego wpisanego w Widzenie Ewy. Autorka podjęła także próbę usytuowania tej koncepcji wobec dzieła Tomasza á Kempis O naśladowaniu Chrystusa i wybranych liryków rzymskich oraz przemiany duchowej Adama Mickiewicza.
dc.affiliation	Uniwersytet Warszawski
dc.affiliation.department	Wydział Polonistyki
dc.contributor.author	Abramowicz, Róża
dc.contributor.promoter	Makaruk, Maria
dc.contributor.reviewer	Makaruk, Maria
dc.contributor.reviewer	Jędrzejewski, Tomasz
dc.date.defence	2026-06-25
dc.date.issued	2026
dc.date.submitted	2026-06-11
dc.identifier.apd	252117
dc.language	pl
dc.language.other	en
dc.publisher	Uniwersytet Warszawski
dc.rights	ClosedAccess
dc.subject.pl	Adam Mickiewicz
dc.subject.pl	Widzenie Ewy
dc.subject.pl	Dziady
dc.subject.pl	romantyzm
dc.subject.pl	mikrologia
dc.subject.pl	wzorce biblijne
dc.subject.pl	autointertekstualność
dc.subject.pl	dziecięctwo duchowe
dc.title	Widzenie Ewy - próba analizy mikrologicznej
dc.title.alternative	Eve’s Vision: an attempt at micrological analysis
dc.type	BachelorThesis